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        大美漢服 原來最初的褲子只有褲腿?

        時間:2022-08-12 08:18:07|來源:北京青年報|點擊量:7997

        我們現在經常用“紈绔子弟”來形容成天吃喝玩樂、不務正業的富家子弟,但你知道這個成語的由來竟然和古人的衣服有關嗎?在《說文解字》中提到“紈”字是這么解釋的:“紈,素也。從系,丸聲,謂白致繒,今之細生絹也。”現在人對“紈”的普遍解釋就是細絹,或指一般的細絲織品。而“绔”字,《釋名》中記載:“袴,跨也,兩股各跨別也。”它指的是一種套在腿上的褲管,是我國最早的一種褲子。在古代,能用得起細絲做的褲子,一般都是大富大貴人家,所以,紈绔子弟的最初本義就是有錢人家的孩子,并不含貶義。曹雪芹的《西江月·批寶玉二首》的第二首說道:“寄言紈绔與膏粱,莫效此兒形狀。”這里的“紈绔”和“膏粱”(肥肉精米)都用來代指富家子弟。到了后來,“紈绔子弟”被賦予了貶義,常指代那些不求上進、貪圖享樂的富家子弟。

        古人的“绔”和我們現在意義上的褲子不太一樣?!墩f文解字》:“绔,脛衣也,從系夸聲。”既然說是“脛衣”,也就是套在膝蓋到腳跟的部分的套褲。說到這里,我們先講一個《拾遺記》中的小故事:說的是戰國時曾先后出任秦、魏丞相的張儀和齊相蘇秦“同志好學”,外出時見到什么故典,就馬上將它記下。有時身邊沒有竹木之簡,無所題記,就干脆“以墨書掌及股里”,晚上回到家里,再將它抄寫下來。股即大腿,因為手掌及大腿無衣,墨書之后可以洗去,所以被用來代簡題記,假若在兩股也著有袴,那就不是書在股上而是書在袴上了。由此看來,那個時期的褲子原來就是穿在膝蓋與小腿部位的兩個褲腿。

        剛才我們說古代的“绔”主要是脛衣,是穿在小腿部分的,那有沒有別的樣子的“绔”呢?答案是:有的。例如窮绔。窮绔是顯得貧窮的褲子嗎?并不是,但聽起來很奇怪,唐人顏師古就給這個詞做了個注解:“窮袴前后有襠,使不得交通。”這種合襠的窮绔,見于描述西漢時期的一場宮斗戲,據《漢書·外戚傳上·孝昭上官皇后》中記載:“光(霍光)欲皇后擅寵有子,帝時體不安,左右及醫皆阿意,言宜禁內,雖宮人使令皆為窮绔,多其帶。”就是說,西漢時期的權臣霍光希望自己嫁給皇帝的女兒得到專寵,趕緊生下皇位繼承人,于是,宮里其他的宮女都被命令穿上了合襠并系著很多帶子的窮绔了。

        中國目前發現的最早的褲子,是在新疆吐魯番洋海墓地發現的,距今有3000-3300年。因為新疆地區得天獨厚的地理氣候條件,而得以完好地保存,可以說是非常難得的。不過也因為是在新疆地區出土的,我們還不能確定這褲子是華夏人做的,還是其他民族的人做的。但我們可以肯定的是:至少三千多年以前,西域地區就出現了這種合襠長褲。我們再看看這褲子的平面裁剪圖,褲型放在今天,也可以說是很時尚的!

        中國古代的中原地區難道是自古只穿開襠褲的嗎?并不是!剛才說的“绔”一般是指外褲、套褲,而貼身穿的內褲叫“裈”。再說說“裈”字,在《釋名》里是這么解釋的:“裈,貫也,貫兩腳,上系腰中也。”意思是說“裈”不僅有褲襠還有褲腰,整體結構已經很像現在的褲子了。

        清代訓詁學家郝懿行在其著作《證俗文》里說:“古人皆先著裈而后施袴于外”,這就比較像內褲的意思了,但這個古代內褲的“裈”,并不僅僅指那種很小、很性感的三角內褲,看字義的解釋是“貫兩腳”的,就是說這種系在腰部的內褲,其褲腿長度也有變化,其長度有的類似我們今天所見的沙灘褲的大褲衩,例如我們在長沙馬王堆西漢墓出土的《導引圖》文物中,可以看到穿大褲衩的漢代“膀爺”形象。也有類似宋墓中發現的宋代的女子內褲,其長度就到腳面,有圖有真相。

        當然肯定也有比較短的,類似現在最常見的三角內褲。比如庶民在日常耕漁等勞作中,所穿的犢鼻裈。在另一本《前漢·司馬相如傳》的書中,記載司馬相如的八卦軼事時,就提到了“犢鼻裈”這個詞:“相如身自著犢鼻褌,與傭保雜作。”

        好了,關于漢服褲子的話題,我們這次先聊到這里。對此話題感興趣的朋友們,可以關注我今后的相關文章!

        文并圖/高靜(漢服設計師、禮儀指導)

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      2. 責任編輯 / 詹云清

      3. 審核 / 朱洵 平筠
      4. 終審 / 張凱旋
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